http://fotos.noticias.bol.uol.com.br/imagensdodia/20100329_album.jhtm?abrefoto=18
segunda-feira, 29 de março de 2010
Quero ser PRESIDENTE do Brasil!
http://fotos.noticias.bol.uol.com.br/imagensdodia/20100329_album.jhtm?abrefoto=18
domingo, 28 de março de 2010
Conheça a Semana Santa e tenha uma Santa Semana
Nos artigos anteriores publicados nesse blob você conheceu um pouco mais do que é a Semana Santa. Já disponibilizei informações sobre o domingo de ramos, sobre a segunda, terça e quarta feira da semana santa. Na quarta feira irei disponibilizar informações sobre o Tríduo Pascal. Fique conectado, apareça, visite este blog e conheça um pouco mais da Semana Santa e, tenha uma Santa Semana.
SEMANA SANTA –quarta feira / quinta feira MISSA DOS SANTOS ÓLEOS
Em algumas Igrejas, dioceses, por questões pastorais, para que o povo pudesse também participar a Celebração dos Santos Óleos, passou a ser feita na quarta feira à noite e não mais pela manhã da quinta feira. É uma celebração que data do século VI, para a benção dos óleos usados para a unção nos sacramentos do Batismo, da Crisma (Ordem) e Unção dos Enfermos.
Há também nessa celebração o grande encontro do Bispo com seus presbíteros, nela os sacerdotes renovam a promessa sacerdotal de obediência, castidade e serviço à Igreja e ao Evangelho. Algumas dioceses valorizam nessa celebração o ministério leigo e a vida religiosa como constituintes essenciais da vida da igreja e agentes pastorais em parceria com o sacerdócio ministerial.
(fonte: anotações pessoais nas aulas de teologia - 1987)
As imagens que seguem foram tiradas do meu celular, hoje na missa às 9h na Catedral da Sé -SP
As imagens que seguem foram tiradas do meu celular, hoje na missa às 9h na Catedral da Sé -SP
SEGUNDA, TERÇA E QUARTA-FEIRA SANTAS
A Segunda e Terça-feira da Semana Santa não remontam aos primeiros tempos da liturgia da Igreja Católica.
Porém, na Quarta-feira Santa duas celebrações faziam parte da programação: pela manhã, uma reunião comunitária simples com a liturgia da palavra e, ao anoitecer, uma missa.
Segundo os princípios da Igreja, esses três dias são uma preparação para o Tríduo Sacro, ou seja, para os dias da Crucificação, Morte e Ressurreição de Jesus.
Porém, na Quarta-feira Santa duas celebrações faziam parte da programação: pela manhã, uma reunião comunitária simples com a liturgia da palavra e, ao anoitecer, uma missa.
Segundo os princípios da Igreja, esses três dias são uma preparação para o Tríduo Sacro, ou seja, para os dias da Crucificação, Morte e Ressurreição de Jesus.
(anotações pessoais das aulas de teologia 1987)
SEMANA SANTA – DOMINGO DE RAMOS
A semana santa tem início com o Domingo de Ramos. Essa celebração data do ano 600 aproximadamente. Esse domingo já foi chamado de CAPITULAVIUM (Lavação das cabeças) era o domingo que se preparavam, os que iam ser batizados na Páscoa, para o batismo.
Hoje de forma bem reduzida, o domingo de ramos consiste em uma pequena procissão nas imediações da igreja ou local da celebração, mas no século IV mais que uma lembrança era a forma pública de dar testemunho da FÉ em Jesus como o salvador da humanidade e, nada melhor que iniciar aclamando-o como o MESSIAS. Era uma celebração longa, procissão que começava no Monte das Oliveiras, em Jerusalém, com hinos e salmos, e ouviam leituras da Sagrada Escritura na caminhada até a cidade, em torno de 5 ou 6 horas de procissão. Todos com ramos de oliveira e palmas nas mãos testemunhavam a Fé em Jesus, o Messias prometido. Característica marcante nesse domingo, a partir do ano 1000, foi a introdução da leitura da Paixão.
(fonte: anotações pessoais das aulas de teologia - 1987)
O que é e origem da Semana Santa.
Os primeiros cristãos, antes da celebração da Páscoa, passaram a reviver os principais e finais episódios da vida de Jesus, sobretudo na sexta feira e sábado. Foi pelo século IV e V que a Semana Santa, foi assim chamada. Era a “semana pascal” (Hebdomana paschalis) e logo, passou a ser chamada de “semana autêntica”. Já no Oriente, chamava-se “Semana Maior”.
Certamente foram os apóstolos que iniciaram essa experiência. A sexta feira e o sábado eram vividos sob um rigoroso jejum em preparação para o domingo de páscoa, em que se celebrava a RESSURREIÇÃO DE JESUS. Logo, foi introduzida também a quarta feira, onde lembravam o episódio em que os chefes judeus decidiram prender Jesus. Há indícios de que já em 247 tínhamos a semana toda como SEMANA SANTA. Era uma semana de vigílias e jejum intenso, em algumas igrejas os servos e escravos eram dispensados de suas funções.
Tudo indica que foi em Jerusalém que se iniciou essa tradição de celebrar a Semana Santa, isto porque os fatos ocorridos com Jesus em seus últimos dias antes de ser crucificado ficaram cravados na memória do povo.
A Igreja do Oriente foi a primeira que manteve esse costume, e a igreja do ocidente, só lá pelo século IX é que passou a celebrar a Semana Santa. Uma característica comum no oriente e no ocidente é que na sexta e sábado, não se celebrava a Eucaristia, o que ainda hoje acontece.
Certamente foram os apóstolos que iniciaram essa experiência. A sexta feira e o sábado eram vividos sob um rigoroso jejum em preparação para o domingo de páscoa, em que se celebrava a RESSURREIÇÃO DE JESUS. Logo, foi introduzida também a quarta feira, onde lembravam o episódio em que os chefes judeus decidiram prender Jesus. Há indícios de que já em 247 tínhamos a semana toda como SEMANA SANTA. Era uma semana de vigílias e jejum intenso, em algumas igrejas os servos e escravos eram dispensados de suas funções.
Tudo indica que foi em Jerusalém que se iniciou essa tradição de celebrar a Semana Santa, isto porque os fatos ocorridos com Jesus em seus últimos dias antes de ser crucificado ficaram cravados na memória do povo.
A Igreja do Oriente foi a primeira que manteve esse costume, e a igreja do ocidente, só lá pelo século IX é que passou a celebrar a Semana Santa. Uma característica comum no oriente e no ocidente é que na sexta e sábado, não se celebrava a Eucaristia, o que ainda hoje acontece.
(não há fonte de pesquisa, porque são anotações de aulas do curso de teologia – 1987).
sábado, 27 de março de 2010
A Semana é Santa!
O suplício na cruz, adotado por gregos e romanos, tem origem persa. Escravos e criminosos eram pregados pelos pulsos e pelos pés. A Páscoa lembra a crucificação e a ressurreição de Jesus Cristo em Jerusalém, no século 1 da era cristã. (Foto: Brian Hendler/AP)
Hora do Planeta! Apague a luz!!!!!!!!
Por Isabella Monteiro Fonte: Bolsa de Mulher
No dia 27 de março, das 20h30 às 21h30, milhares de casas em todo o mundo ficarão às escuras – voluntariamente – por 60 minutos. O movimento Hora do Planeta, promovido pelo WWF – Worldwide Fund for Nature -, ONG ambientalista de relevância mundial, convida governos, empresas e civis a protestarem contra os efeitos das mudanças climáticas na Terra. Para ajudar a campanha basta apagar as luzes da sua casa durante uma hora.
O Brasil participa pela segunda vez do ato simbólico e, este ano, a cidade do Rio de Janeiro foi eleita a sede do movimento. Entre outros locais, serão apagados o Cristo Redentor, Praia de Copacabana, Arpoador, Igreja da Penha, Jockey Club e Pão de Açúcar. “Nosso desafio é ser uma das cidades com maior adesão à Hora do Planeta em todo mundo”, destacou Carlos Osório, Secretário Municipal de Conservação e Serviços Públicos. O Ministério do Meio Ambiente também apoiará a iniciativa do WWF.
Teste: você é ecologicamente correta?
“A Hora do Planeta é um gesto de engajamento, no qual cada um deve fazer a sua parte para um futuro melhor. Será uma demonstração da nossa paixão pelas pessoas, pela solução, pela conservação do planeta e, principalmente, pela vida”, afirma o presidente do Conselho Diretor do WWF-Brasil, Álvaro de Souza. Mais informações no site da WWF.
Em dezembro de 2009, vários países comprometidos com o planeta, em meio a grande polêmica e opiniões divergentes, assinaram um acordo internacional na tentativa de manter o aquecimento global abaixo dos 2ºC. A 15ª Conferência das Partes da Convenção-Quadro das Nações Unidas sobre Mudanças Climáticas, na Dinamarca, buscou sobretudo alertar os governos para reduzirem drasticamente as emissões de gases causadores do efeito estufa.
Confira dicas simples de como economizar energia na sua casa.
Leia mais!
- Para ajudá-la a curtir o momento ecologicamente correto, veja sugestões bacanas para passar o tempo no escurinho.
http://itodas.uol.com.br/mundo-do.bem/hora-do-planeta
No dia 27 de março, das 20h30 às 21h30, milhares de casas em todo o mundo ficarão às escuras – voluntariamente – por 60 minutos. O movimento Hora do Planeta, promovido pelo WWF – Worldwide Fund for Nature -, ONG ambientalista de relevância mundial, convida governos, empresas e civis a protestarem contra os efeitos das mudanças climáticas na Terra. Para ajudar a campanha basta apagar as luzes da sua casa durante uma hora.
O Brasil participa pela segunda vez do ato simbólico e, este ano, a cidade do Rio de Janeiro foi eleita a sede do movimento. Entre outros locais, serão apagados o Cristo Redentor, Praia de Copacabana, Arpoador, Igreja da Penha, Jockey Club e Pão de Açúcar. “Nosso desafio é ser uma das cidades com maior adesão à Hora do Planeta em todo mundo”, destacou Carlos Osório, Secretário Municipal de Conservação e Serviços Públicos. O Ministério do Meio Ambiente também apoiará a iniciativa do WWF.
Teste: você é ecologicamente correta?
“A Hora do Planeta é um gesto de engajamento, no qual cada um deve fazer a sua parte para um futuro melhor. Será uma demonstração da nossa paixão pelas pessoas, pela solução, pela conservação do planeta e, principalmente, pela vida”, afirma o presidente do Conselho Diretor do WWF-Brasil, Álvaro de Souza. Mais informações no site da WWF.
Em dezembro de 2009, vários países comprometidos com o planeta, em meio a grande polêmica e opiniões divergentes, assinaram um acordo internacional na tentativa de manter o aquecimento global abaixo dos 2ºC. A 15ª Conferência das Partes da Convenção-Quadro das Nações Unidas sobre Mudanças Climáticas, na Dinamarca, buscou sobretudo alertar os governos para reduzirem drasticamente as emissões de gases causadores do efeito estufa.
Confira dicas simples de como economizar energia na sua casa.
Leia mais!
- Para ajudá-la a curtir o momento ecologicamente correto, veja sugestões bacanas para passar o tempo no escurinho.
http://itodas.uol.com.br/mundo-do.bem/hora-do-planeta
Meu aniverário!!!!!!
FELIZ ANIVERSÁRIO!
Hoje é um dia especial para mim.
Faço aniversário!
Parabéns!
Muitos amigos e familiares me desejaram felicidades, muitos anos de vida, sucesso, prosperidade, saúde, dinheiro e tantas outras coisas. Mas o que valeu mesmo foi o abraço, o aperto de mão, o sorriso e o beijo!
O dia foi maravilhoso!
No trabalho os colegas foram simpáticos, acolhedores e manifestaram alegria pelo meu dia.
Atendi alunos com problemas. Que gratificante poder saborear as molecagens de adolescentes inconseqüentes, mas abertos ao que até então lhes era desconhecido. Nada que uma boa conversa para abrir horizontes e perceberem o quanto fazem por fazer, para desafiar o mais velho, para gritar “pai” “mãe” socorro, preciso de vocês, e estes adultos ocupados, enrolados, maltratados pelo trabalho e luta pela sobrevivência, tolhem e são tolhidos do convívio com seus filhos. Que maravilha poder atender, ouvir e partilhar a vida com esses jovens adolescentes. Realmente meu aniversário foi muito feliz!
Que satisfação....Hoje eu atendi três colegas professores....não poderia ter sido um aniversário melhor do que foi. Ouvir o dia a dia de um colega professor, suas conquistas, sonhos, decepções, frustrações, lutas e vitórias...que beleza, que graça, que benção! Obrigado professores pela parceria, confiança e amizade.
Hoje tudo conspirou para minha felicidade! Quando cheguei para o almoço....que cheirinho bommmmmmmmmm a Aninha fez um almoço daqueles.... Não tive vontade nem de levantar da mesa. Obrigado Ana pelos longos anos que me suporta!!!!!! Seu coração é grande!!!!!!!!!! Beijos!
Durante toda a tarde fui animado por telefonemas e felicitações de aniversário....nossa, me senti tão importante!!!!!!!!! A todos os amigos que me ligaram, obrigado, sem a amizade de vocês o dia teria sido um dia qualquer!
Confesso!
Tudo, tudo hoje foi perfeito....até aqueles que imaginei que ligariam e não ligaram foi providencial.......e só tenho a agradecê-los.... certamente tinham o que fazer rsrsrsrsrsrsrsrsrsrs
Já noite do dia 26 de março, a Ana e eu como desde que era coroinha, aos meus 9 anos, fomos a missa. Momento sagrado de gratidão e reconhecimento do amor de Deus a quem devo esses 47 anos de existência.
Na missa no momento da comunhão cantamos um hino que me inspirou e partilho com você essa oração / emoção:
No coração de Deus encontrei a fonte do amor que me amou até o fim
Se hoje sou o que sou, cheguei aonde cheguei devo a esse amor de Deus e, saciado nessa fonte quero ser fonte de amor, onde não há amor.
No coração ferido, transpassado pela dor, contemplei a fonte da vida,
Aprendi que na dor Jesus fez-se vida, e por isso, na vida não me deixarei abater pela dor!
No coração do mundo, percebi a ingratidão desta gente que não vê nosso Deus, mas também tem coração!
Não há prediletos, há escolhidos por Deus! Melhor!!!! Todos são escolhidos!!!!!
No rosto oprimido do meu povo em aflição, contemplei a face de Cristo, que suplica por libertação.
Professores espancados pela polícia, julgamento de seres que são acusados de matarem uma criança, a própria filha, não, não será isso possível? Liberta Senhor! Liberta esse povo!!!!!!
No coração da Igreja partilhamos do mesmo pão, ao redor da mesma mesa, uma grande família de irmãos.
Que experiência profunda, ao redor da mesa, comungar a mesma fé e no amor sentir a força da Família de Deus. Obrigado Senhor por tua Igreja!
Dentro de nosso peito bate um novo coração, que revive a cada instante este sonho de libertação.
Saí da missa com a alma purificada e o sonho alimentado. Sonho de um novo mundo que começa bem aqui, dentro de mim no meu aniversário!
A todos, obrigado pelo meu FELIZ ANIVERSÁRIO!!!!!!!!!!
domingo, 21 de março de 2010
ANO NOVO PERSA - NORUZ
Afegãos participam de cerimônia para comemorar o Noruz, festival pré-islâmico que marca o ano novo persa no santuário santuário do Imã Ali,, em Mazar-i-Sharif, na província de Balkh, ao norte de Cabul Países como o Irã, Turquia, Azerbaijão, Afeganistão e Tajiquistão também celebram a data 
http://povodebaha.blogspot.com/2006/03/naw-ruz-ano-novo.html
sábado, 20 de março de 2010
Papa expressa 'vergonha' por crimes de pedofilia
Papa expressa 'vergonha' por crimes de pedofilia e critica Igreja Católica da Irlanda
O papa Bento 16, em uma carta aos fiéis irlandeses, se disse envergonhado pelos abusos cometidos no seio da Igreja Católica da Irlanda, criticou a postura das autoridades eclesiásticas dessa diocese e ordenou aos bispos que ajudem as autoridades civis. [...]
"Expresso abertamente a vergonha e o remorso que todos provamos", complementou o Papa, esclarecendo às vítimas que este também é um "grande dano" à Igreja e "à pública percepção do sacerdócio e da vida religiosa". "A Justiça de Deus exige que assumamos nossas ações sem ocultar nada", por isso, "reconheçam abertamente a sua culpa, submetam-se às exigências da Justiça", determinou aos envolvidos nas agressões.
Dirigindo-se especificamente aos "sacerdotes e aos religiosos que abusaram das crianças", ele disse compartilhar do "temor" de tantos fieis, pela "traição" dos abusos e desejou "o renascimento" da Igreja Católica na Irlanda.
Às vítimas, que "sofreram muito" e "que nunca se poderá anular o mal que suportaram", Bento 16 reconheceu que "foi traída a vossa confiança, a vossa dignidade foi violada".
"Muitos de vocês experimentaram que, quando eram suficientemente corajosos para falar do que havia ocorrido, ninguém os ouvia", por isso, "é compreensível que, para vocês, seja difícil perdoar ou se reconciliar com a Igreja" e "sei que para alguns de vocês é difícil também entrar em uma igreja depois do que ocorreu", disse.
Os casos de abusos contra crianças, cometidos por décadas por integrantes de instituições católicas irlandesas e que foram encobertados pela diocese de Dublin, vieram à tona em novembro do último ano com a divulgação do relatório da Comissão Murphy, elaborado pela juíza Yvonne Murphy.
Ao tomar conhecimento da denúncia, o Papa se disse "chocado e angustiado" e condenou qualquer tipo de abuso contra crianças. Depois disso, diversos bispos apontados pelo relatório renunciaram.
A carta divulgada hoje foi anunciada por Bento XVI após reuniões com os religiosos. O texto era aguardado com grande expectativa diante dos diversos casos denunciados recentemente em outros países.
Em 2002, foi descoberto que sacerdotes abusaram sexualmente de cerca de 14 mil crianças nos Estados Unidos. Atualmente, são investigadas denúncias em várias nações, como Alemanha, Áustria, Brasil, Holanda e México.
http://noticias.uol.com.br/ultimas-noticias/ansa/2010/03/20/papa-expressa-vergonha-por-crimes-de-pedofilia-e-critica-igreja-catolica-da-irlanda.jhtm
O papa Bento 16, em uma carta aos fiéis irlandeses, se disse envergonhado pelos abusos cometidos no seio da Igreja Católica da Irlanda, criticou a postura das autoridades eclesiásticas dessa diocese e ordenou aos bispos que ajudem as autoridades civis. [...]
"Expresso abertamente a vergonha e o remorso que todos provamos", complementou o Papa, esclarecendo às vítimas que este também é um "grande dano" à Igreja e "à pública percepção do sacerdócio e da vida religiosa". "A Justiça de Deus exige que assumamos nossas ações sem ocultar nada", por isso, "reconheçam abertamente a sua culpa, submetam-se às exigências da Justiça", determinou aos envolvidos nas agressões.
Aos padres pedófilos, Bento 16 reiterou que estes devem responder por seus crimes, "perante ao Deus onipotente e também frente aos tribunais devidamente constituídos".
Dirigindo-se especificamente aos "sacerdotes e aos religiosos que abusaram das crianças", ele disse compartilhar do "temor" de tantos fieis, pela "traição" dos abusos e desejou "o renascimento" da Igreja Católica na Irlanda.
Às vítimas, que "sofreram muito" e "que nunca se poderá anular o mal que suportaram", Bento 16 reconheceu que "foi traída a vossa confiança, a vossa dignidade foi violada".
"Muitos de vocês experimentaram que, quando eram suficientemente corajosos para falar do que havia ocorrido, ninguém os ouvia", por isso, "é compreensível que, para vocês, seja difícil perdoar ou se reconciliar com a Igreja" e "sei que para alguns de vocês é difícil também entrar em uma igreja depois do que ocorreu", disse.
"Com humildade", o Pontífice pediu ainda que as pessoas que foram abusadas "não percam a esperança" e as convidou a confiarem "no poder do amor de Jesus", pois ele também "foi vítima da injustiça e do pecado", que leva "à libertação e à promessa de um novo começo".
Os casos de abusos contra crianças, cometidos por décadas por integrantes de instituições católicas irlandesas e que foram encobertados pela diocese de Dublin, vieram à tona em novembro do último ano com a divulgação do relatório da Comissão Murphy, elaborado pela juíza Yvonne Murphy.
Ao tomar conhecimento da denúncia, o Papa se disse "chocado e angustiado" e condenou qualquer tipo de abuso contra crianças. Depois disso, diversos bispos apontados pelo relatório renunciaram.
A carta divulgada hoje foi anunciada por Bento XVI após reuniões com os religiosos. O texto era aguardado com grande expectativa diante dos diversos casos denunciados recentemente em outros países.
Em 2002, foi descoberto que sacerdotes abusaram sexualmente de cerca de 14 mil crianças nos Estados Unidos. Atualmente, são investigadas denúncias em várias nações, como Alemanha, Áustria, Brasil, Holanda e México.
http://noticias.uol.com.br/ultimas-noticias/ansa/2010/03/20/papa-expressa-vergonha-por-crimes-de-pedofilia-e-critica-igreja-catolica-da-irlanda.jhtm
Avante professores!!!!!!
Greve professores.
Masp - São Paulo, 19 de março de 2010!
Quem sabe faz a hora não espera acontecer!
São José operário rogai pelos professores!
Eucaristia e vida. CONGRESSO EUCARÍSTICO terá Simpósio de Bioética
A Igreja Católica reconhece a Eucaristia como fonte e ápice da vida. Ao apresentar o núcleo central da sua missão redentora, o próprio Jesus disse: “Eu vim para que todos tenham vida, e a tenham em abundância” (Jo 10,10). Portanto, uma das dimensões da Eucaristia, que não pode deixar de ser mencionada no XVI Congresso Eucarístico Nacional, é a Eucaristia enquanto pão da vida. Assim, a programação do CEN 2010 contará com um Simpósio de Bioética – inédito até então em um Congresso Eucarístico, nos dias 14 e 15 de maio, que tratará da defesa da vida, abordando temas desde a concepção até a morte natural, não deixando de focar na família e na importância da dignidade humana. Os conferencistas, na sua maioria, fazem parte da Academia Pontifícia para a Vida.
[...]
Os números não mentem. Segundo os dados da Organização Mundial da Saúde (OMS), estima-se que todos os anos 46 milhões de mulheres grávidas abortam. Desses, 44% são feitos em clínicas clandestinas. Já no Brasil, o Ministério da Saúde prevê que 1 milhão das gestações terminam em aborto. Além disso, há ainda a luta para que a eutanásia - prática pela qual se abrevia a vida de um enfermo incurável, já realizada legalmente em alguns países pelo mundo, não seja legalizada no Brasil. E falando numa questão também problemática, pode-se citar o crescimento contínuo dos fins dos casamentos. Segundo a pesquisa Estatísticas do Registro Civil do IBGE, entre os anos de 1984 e 2007, a taxa de divórcios no País aumentou 200%, tornando-se um problema social. O que revela que é matéria de estudo e preocupação da Bioética todos os temas que estão ligados direta ou indiretamente à vida humana, desde a sua concepção até o seu termo natural.
Visite o endereço e confira toda a notícia:
http://www.cnbbsul1.org.br/index.php?link=news/read.php&id=5527
[...]
Os números não mentem. Segundo os dados da Organização Mundial da Saúde (OMS), estima-se que todos os anos 46 milhões de mulheres grávidas abortam. Desses, 44% são feitos em clínicas clandestinas. Já no Brasil, o Ministério da Saúde prevê que 1 milhão das gestações terminam em aborto. Além disso, há ainda a luta para que a eutanásia - prática pela qual se abrevia a vida de um enfermo incurável, já realizada legalmente em alguns países pelo mundo, não seja legalizada no Brasil. E falando numa questão também problemática, pode-se citar o crescimento contínuo dos fins dos casamentos. Segundo a pesquisa Estatísticas do Registro Civil do IBGE, entre os anos de 1984 e 2007, a taxa de divórcios no País aumentou 200%, tornando-se um problema social. O que revela que é matéria de estudo e preocupação da Bioética todos os temas que estão ligados direta ou indiretamente à vida humana, desde a sua concepção até o seu termo natural.
Visite o endereço e confira toda a notícia:
http://www.cnbbsul1.org.br/index.php?link=news/read.php&id=5527
domingo, 14 de março de 2010
LEITURAS - Revista Religião e Sociedade
O novo número de Religião e Sociedade (volume 29, número 1) está disponível no portal do SciELO (http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_issues&pid=0100-8587&lng=pt&nrm=iso) e acaba de ser lançado em versão impressa. A maior parte dos artigos traz discussões em torno da temática das performances rituais experimentadas em contextos brasileiros e latinoamericanos mais amplos, tanto de uma perspectiva histórica quanto etnográfica antropológica. O número conta ainda com artigos sobre missões indígenas e conversões.
Encenando o invisível: a noção de pessoa e de subjetividade em ritos medinúnicos e performances de "auto-ajuda" -Sandra Jacqueline Stoll
La meditación em la Luz Sai Baba como performance ritual: acceso corpóreo-experiencial a Dios - Rodolfo Puglisi
La estructuracion ritual del cuerpo, la experiencia y la intersubjetividad em la practica del budismo zen argentino -Catón Eduardo Carini
A teatralização do sagrado Islâmico: a palavra, a voz e o gesto - Francirosy Ferreira
Una ignorancia sagrada: aprendiendo a no saber bailar tango en Buenos Aires - María Julia Carozzi
Santos e devotos no Império Ultramarino Português - Beatriz Catão Cruz Santos
Celebrando São Besso, ou o que Robert Hertz e a Escola Francesa de Sociologia ainda têm a nos dizer sobre festas, rituais e simbolismo - Renata Menezes
Conversão, com versões: a respeito de modelos de conversão religiosa -Gabriel Banaggia
Do trabalho missionário para se salvar uma nação: um estudo dos sucessos missionários - Jayne Hunger Collevatti
e muito mais.......... Editorial
A noção de ritual tem sido para a antropologia um modo profícuo de articular a reflexão sobre a natureza simbólica do comportamento e da ação humanos. [...] Nas últimas décadas, em especial, esse campo de estudos ampliou-se imensamente através de múltiplas conexões interdisciplinares... Este número da revista Religião e Sociedade traz a público um conjunto de textos expressivos dos desdobramentos e potencialidades desse campo de estudos, enfocando em especial os temas da corporalidade e das performances rituais e seus correlatos.
Na atualidade, as noções de corporalidade e de performance em especial, ao buscarem desfazer, ou re-equacionar os dualismos mente/corpo, representações e práticas, experiência e simbolização, têm servido para o alargamento de horizontes e renovação desse campo de estudos. Ao percorrerem variadas formas de experiência de contato com o sagrado - teatro mediúnico, bailado, meditação, oração, culto e devoção (e ainda a conversão), os textos aqui reunidos trazem com suas pesquisas e etnografias aportes instigantes a esse amplo debate.
[...] e muito mais........
Fonte: Boletim Plural - ISER - Texto: Maria Laura Cavalcanti e Emerson Giumbelli
acesse e veja que maravilha.....
http://www.gper.com.br/?sec=matdid&id=1468
O novo número de Religião e Sociedade (volume 29, número 1) está disponível no portal do SciELO (http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_issues&pid=0100-8587&lng=pt&nrm=iso) e acaba de ser lançado em versão impressa. A maior parte dos artigos traz discussões em torno da temática das performances rituais experimentadas em contextos brasileiros e latinoamericanos mais amplos, tanto de uma perspectiva histórica quanto etnográfica antropológica. O número conta ainda com artigos sobre missões indígenas e conversões.
Encenando o invisível: a noção de pessoa e de subjetividade em ritos medinúnicos e performances de "auto-ajuda" -Sandra Jacqueline Stoll
La meditación em la Luz Sai Baba como performance ritual: acceso corpóreo-experiencial a Dios - Rodolfo Puglisi
La estructuracion ritual del cuerpo, la experiencia y la intersubjetividad em la practica del budismo zen argentino -Catón Eduardo Carini
A teatralização do sagrado Islâmico: a palavra, a voz e o gesto - Francirosy Ferreira
Una ignorancia sagrada: aprendiendo a no saber bailar tango en Buenos Aires - María Julia Carozzi
Santos e devotos no Império Ultramarino Português - Beatriz Catão Cruz Santos
Celebrando São Besso, ou o que Robert Hertz e a Escola Francesa de Sociologia ainda têm a nos dizer sobre festas, rituais e simbolismo - Renata Menezes
Conversão, com versões: a respeito de modelos de conversão religiosa -Gabriel Banaggia
Do trabalho missionário para se salvar uma nação: um estudo dos sucessos missionários - Jayne Hunger Collevatti
e muito mais.......... Editorial
A noção de ritual tem sido para a antropologia um modo profícuo de articular a reflexão sobre a natureza simbólica do comportamento e da ação humanos. [...] Nas últimas décadas, em especial, esse campo de estudos ampliou-se imensamente através de múltiplas conexões interdisciplinares... Este número da revista Religião e Sociedade traz a público um conjunto de textos expressivos dos desdobramentos e potencialidades desse campo de estudos, enfocando em especial os temas da corporalidade e das performances rituais e seus correlatos.
Na atualidade, as noções de corporalidade e de performance em especial, ao buscarem desfazer, ou re-equacionar os dualismos mente/corpo, representações e práticas, experiência e simbolização, têm servido para o alargamento de horizontes e renovação desse campo de estudos. Ao percorrerem variadas formas de experiência de contato com o sagrado - teatro mediúnico, bailado, meditação, oração, culto e devoção (e ainda a conversão), os textos aqui reunidos trazem com suas pesquisas e etnografias aportes instigantes a esse amplo debate.
[...] e muito mais........
Fonte: Boletim Plural - ISER - Texto: Maria Laura Cavalcanti e Emerson Giumbelli
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Proposta diática para discutir o que é Religião
MAPER - O que é Religião ?
Objetivo geral: Proporcionar o conhecimento através da definição de Religião no contexto histórico.
Habilidades a serem desenvolvidas: Diálogo, Reverência, Conhecimento e Convivência.
Conteúdo/atividade:
As religiões vêm orientando os povos em sua relação com o Transcendente (Deus), com os outros seres humanos, consigo mesmo e com o mundo.
Nenhuma aventura humana pode ser comparada às experiências que constituem uma das maiores riquezas da humanidade.
A religião é parte integrante da vida dos povos, independe de qual religião, o termo “religião” se refere a uma atitude de relacionamento entre dois personagens: Deus (Transcendente) e o ser humano. A religião faz parte de nossa vida. Isto não quer dizer que todas as pessoas sejam profundamente religiosas, pois como acontece com a arte, a política e outras manifestações humanas, a religião não afeta a todas as pessoas da mesma forma e com a mesma intensidade.
Procedimentos (estratégia):
Leitura do texto: O que é religião.
Realizar atividades em sala de aula de interação do texto.
Coleta de atividades realizadas.
Recursos: Texto, papel sulfite.
Avaliação: A avaliação e a fixação do conteúdo se darão pela participação dos educandos, através de todo o processo de ensino aprendizagem.
Registro da aceitabilidade e envolvimento dos educandos.
Apresentação e exposição das atividades realizadas.
Referencias :
Nauroski. Everton Araújo – Redescobrindo o Universo Religioso – Ensino Fundamental – Ed. Vozes – Petrópolis – Vol 07 – pág 09 – 19.
Logen, Maria Renato. Redescobrindo o Universo Religioso: Ensino Fundamental. Ed. Vozes, 2001. Petrópolis RJ, v 8, p. 21 – 34.
Radespiel, Maria. Alfabetização sem segredos: Ensino Religioso, Projeto Semente. Ed. Lemar, 2001. Contagem MG, p. 141 – 151.
Fonte: Joice da Silva - Moacir Batista da Silva - Ricardo Salamon
http://www.gper.com.br/?sec=matdid&id=1522
Objetivo geral: Proporcionar o conhecimento através da definição de Religião no contexto histórico.
Habilidades a serem desenvolvidas: Diálogo, Reverência, Conhecimento e Convivência.
Conteúdo/atividade:
As religiões vêm orientando os povos em sua relação com o Transcendente (Deus), com os outros seres humanos, consigo mesmo e com o mundo.
Nenhuma aventura humana pode ser comparada às experiências que constituem uma das maiores riquezas da humanidade.
A religião é parte integrante da vida dos povos, independe de qual religião, o termo “religião” se refere a uma atitude de relacionamento entre dois personagens: Deus (Transcendente) e o ser humano. A religião faz parte de nossa vida. Isto não quer dizer que todas as pessoas sejam profundamente religiosas, pois como acontece com a arte, a política e outras manifestações humanas, a religião não afeta a todas as pessoas da mesma forma e com a mesma intensidade.
Procedimentos (estratégia):
Leitura do texto: O que é religião.
Realizar atividades em sala de aula de interação do texto.
Coleta de atividades realizadas.
Recursos: Texto, papel sulfite.
Avaliação: A avaliação e a fixação do conteúdo se darão pela participação dos educandos, através de todo o processo de ensino aprendizagem.
Registro da aceitabilidade e envolvimento dos educandos.
Apresentação e exposição das atividades realizadas.
Referencias :
Nauroski. Everton Araújo – Redescobrindo o Universo Religioso – Ensino Fundamental – Ed. Vozes – Petrópolis – Vol 07 – pág 09 – 19.
Logen, Maria Renato. Redescobrindo o Universo Religioso: Ensino Fundamental. Ed. Vozes, 2001. Petrópolis RJ, v 8, p. 21 – 34.
Radespiel, Maria. Alfabetização sem segredos: Ensino Religioso, Projeto Semente. Ed. Lemar, 2001. Contagem MG, p. 141 – 151.
Fonte: Joice da Silva - Moacir Batista da Silva - Ricardo Salamon
http://www.gper.com.br/?sec=matdid&id=1522
Fé e Política
Queridos amigos!
Convidamos a todos para participar conosco da reunião com a Subprefeitura (Aricanduva), para tratarmos de assuntos de interesse da Comunidade.
A mesma acontecerá na próxima quarta-feira(17/03/2010), logo após a missa das 19:30, no salão ao lado da igreja S. João Batista - carrão. Rua Coronel Marques, 210
Venha! Traga suas reivindicações! Participe!
"É graça divina começar bem. Graça maior persistir na caminhada certa. Mas graça das graças é não desistir nunca". (Dom Helder Camara)
Mônica de Cássia Vieira Lopes -Membro da Pastoral Fé e Política
Paróquia São João Batista - Setor Vila Carrão - Região Belem
Acesse:
http://sites.google.com/site/pastoralfeepolitica
http://pastoralfp.blogspot.com
Convidamos a todos para participar conosco da reunião com a Subprefeitura (Aricanduva), para tratarmos de assuntos de interesse da Comunidade.
A mesma acontecerá na próxima quarta-feira(17/03/2010), logo após a missa das 19:30, no salão ao lado da igreja S. João Batista - carrão. Rua Coronel Marques, 210
Venha! Traga suas reivindicações! Participe!
"É graça divina começar bem. Graça maior persistir na caminhada certa. Mas graça das graças é não desistir nunca". (Dom Helder Camara)
Mônica de Cássia Vieira Lopes -Membro da Pastoral Fé e Política
Paróquia São João Batista - Setor Vila Carrão - Região Belem
Acesse:
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Projeto Valorize seu livro arrecada mais de 2 mil exemplares
visite o endereço e conheça o projeto...
http://www.colegiomaryward.com.br/aberto/mostra_NOTICIAS.asp?cod=1038
abreijos,
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sábado, 13 de março de 2010
Amigo é - Antropóloga explica os vários significados da amizade
Amigo é
http://www.maisde50.com.br/editoria_conteudo2.asp?conteudo_id=7726
Existem muitas maneiras de pensar e experimentar a amizade. Em meio a essa heterogeneidade de percepções, estão os mal-entendidos. As diferentes compreensões e conflitos em torno do assunto têm forte influência nos relacionamentos entre colegas, amigos, namorados, família, nas afinidades e nas separações. Entender o que é a amizade implica em encarar e aceitar tanto a empatia quanto a diversidade de idéias.
Por esses e outros motivos, os "significados da amizade" se tornaram objeto de estudo da tese de doutorado da antropóloga Claudia Barcellos Rezende, pela London School of Economics.
A idéia de estudar a amizade faz parte de uma vertente recente da antropologia, chamada de "antropologia das emoções", que tem como objetivo analisar as emoções sob ponto de vista pragmático. Ou seja, pensar, dentro de determinados contextos, no que se fala sobre os sentimentos e em como esses discursos criam efeitos sobre o cotidiano, os relacionamentos e as hierarquias sociais.
Normalmente, pensa-se o que é uma amizade quando se depara com algo próximo a ameaça de perdê-la, como atitudes inesperadas e indesejadas por parte dos amigos. Nessa hora, é preciso pensar o que se aceita e considera natural do ser humano e o que não se deve deixar passar. Por isso, Claudia afirma que os sentimentos e atitudes esperados de um amigo estão diretamente relacionados à idéia que se tem do que seja o ser humano, o que inclui nós mesmos e o outro.
"Porém, em geral, entendemos o ser humano a partir das nossas experiências e pontos-de-vista. Esquecemos que existem outras vivências. Esses mal-entendidos acabam por desembocar em tensões e conflitos dentro das amizades", diz a antropóloga, autora do livro "Os Significados da Amizade", pela Editora Fundação Getúlio Vargas.
Claudia exemplificou seu estudo com a pesquisa sobre as definições de amizade em dois grupos de jovens de classe média, entre 25 e 30 anos, um em Londres e outro no Rio de Janeiro. O estudo incluiu entrevistas formais e também acompanhamento no cotidiano, como em bares e festas. Apesar de concluir que os significados de amizade e de identidade individual variavam muito, ela separou e analisou algumas características comuns a cada um dos dois grupos.
O inglês nunca chama o colega de trabalho ou o conhecido de amigo. Só ganha o atributo aquele com quem ele sente que pode ser espontâneo e, ao mesmo tempo, ter espaço pessoal. "Na Inglaterra, eles são muito centrados e polidos no trabalho e no dia-a-dia. As emoções são escondidas e só reveladas para os amigos", explica. Já o brasileiro não faz menção à necessidade de privacidade nem é tão formal no ambiente de trabalho. "Ele se sente à vontade com os vários colegas, inclusive os de trabalho, a quem chama de amigos, mesmo sendo só conhecidos. Porém, no íntimo, sabe que amigos mesmo são poucos", esclarece Claudia.
Além de entenderem a amizade de forma diferente, os dois grupos também se diferenciaram sobre os valores mais importantes para o ser humano. Enquanto o grupo brasileiro mostrou que preza um ideal de doação incondicional, os ingleses se fixaram na idéia de autonomia individual. "Para o brasileiro, era importante saber se relacionar, enquanto o grupo inglês se centrou no respeito à privacidade", descobriu a pesquisadora.
Claudia diz que é bastante difícil compreender essas diferenças culturais para quem parte de um desses pontos-de-vista. "Quando expliquei o comportamento dos cariocas para os ingleses, alguns classificaram o tipo de amizade do grupo brasileiro como superficial".
Para ela, as concepções sobre como cada um se relaciona entre os semelhantes variam não só de acordo com cada cultura, mas também com a situação, o gênero, as origens, com o nível sócio-econômico, as crenças, entre outras. São tantas as variáveis que nem sempre temos consciência dos valores de humanidade que tomamos por referência. "Isso implica em conhecer as próprias origens e o próprio contexto e questionar os valores já apreendidos e fixados durante anos, o que é muito difícil", explica a pesquisadora. É mais comum o indivíduo tomar atitudes diferentes do que fala ou pensa. E mais raro ouvir o outro, buscar a origem dos próprios desejos e pensamentos e tentar adaptar a si próprio.
Contra esses mal-entendidos prováveis entre grupos e pessoas diferentes, a antropóloga recomenda, antes de tudo, a paciência e o interesse pelo outro. De preferência, que eles partam de ambos os lados do relacionamento. Com isso, o primeiro passo já foi dado para conversa e o entendimento.
http://www.maisde50.com.br/editoria_conteudo2.asp?conteudo_id=7726
o triunfo pertence a quem se atreve
" Bom mesmo é
ir à luta com determinação, abraçar a vida com paixão
e
vencer com ausadia,
pois o triunfo
pertence a
quem se atreve "
ir à luta com determinação, abraçar a vida com paixão
e
vencer com ausadia,
pois o triunfo
pertence a
quem se atreve "
Charles Chaplin
PT: Qual a Grande Transformação?
Não sou membro do PT; mas, um cidadão que se interessa pelos destinos do nosso país, nos últimos sete anos moldados pelo governo Lula.
A campanha eleitoral se iniciará oficialmente dentro de pouco. Há o grande risco de que predomine um espírito menor, diria quase infantil, de uma campanha plebiscitária entre os feitos do governo de FHC e daquele de Lula. Seria a disputa tola entre o ontem e o anteontem ou entre o atrasado e o velho, como preferem alguns ecologistas. Pois ambos os contendores, na relação desenvolvimento e natureza, manejam o mesmo paradigma, sob severa crítica mundial, por conter o veneno que nos pode matar. Isso só serviria para distrair os eleitores dos verdadeiros problemas que o Brasil e o mundo irão enfrentar.
Uma disputa eleitoral séria, à altura da fase planetária da humanidade e da importância fundamental do Brasil dentro dela, não deveria estar voltada para o passado a ser continuado mas, sim, para o futuro a ser construído coletivamente. Quem apresenta o melhor projeto de Brasil para o nosso povo e em sua relação para com a nascente sociedade mundial? Que contribuição essencial podemos dar face aos cenários dramáticos que se desenham no horizonte?
Permito-me apresentar três sugestões para animar a discussão interna do PT. O lema do encontro nacional - A Grande Transformação - nos remete Karl Polanyi com o clássico livro do mesmo título (1944) no qual mostra como a sociedade virou uma sociedade de mercado, transformando tudo em mercadoria. Não será essa a Grande Transformação pensada pelo PT. Para que seja outra coisa, o partido deve assumir seriamente este fato irrecusável: A Terra mudou porque já estamos dentro do aquecimento global. A roda não pode mais ser parada, apenas diminuir-lhe a velocidade. Se o termômetro da Terra subir para mais de dois graus Celsius, nos próximos decênios, como previstos pelos melhores centros de pesquisa, enfrentaremos no Brasil e no mundo a tribulação da desolação. Muitos projetos já concluídos do PAC poderão ser anulados. Não incluir em todos os planejamentos este dado é mostrar falta de inteligência prática e irresponsabilidade histórica. Do contrário teremos que aceitar a maldição de nossos filhos e filhas e de nossos netos e netas.
Outro dado não menos perturbador é: a insustentabilidade do sistema-Terra. A partir de 23 de setembro de 2008 ficamos sabendo que o planeta Terra ultrapassou em 30% sua capacidade de repor os bens e serviços necessários para a vida. Estamos consumindo hoje o que precisaremos amanhã. Se quisermos universalizar o nível de consumo das classes médias mundiais, incluídos os oitenta milhões de brasileiros, precisaríamos já agora de três Terras iguais a esta. Este modelo de crescimento, como parece subjacente ao PAC, mostra a sua inviabilidade a médio e a largo prazo. Não é que deixemos de produzir.
Devemos produzir; mas, dentro de outro paradigma menos depredador do sistema-Terra, com um acordo de respeito à suportabilidade de cada ecossistema e com uma ampla inclusão social, imbuídos todos de uma ética do cuidado, da responsabilidade universal e da busca do bem viver para todos.
Por fim, o PT precisa conscientizar o fato de que o Brasil é, seguramente, o país-chave para o equilíbrio do Planeta. Ele é a potência das águas, o detentor das maiores florestas, as grandes sequestradoras de dióxido de carbono e reguladoras dos climas, com imensa biodiversidade e vastas terras agricultáveis, podendo ser a mesa posta para as fomes do mundo inteiro, com capacidade incomparável de gerar energias alternativas e com um povo altamente criativo, que fez um ensaio civilizatório dos mais significativos, não imperialista, e com uma visão encantada do mundo que lhe permite, no meio das contradições, celebrar suas festas, torcer por seus times e dançar seus carnavais, características essas decisivas para conferir um rosto humano à mundialização em curso.
O futuro passa por nós. Não percebê-lo por ignorância ou distração é não escutar os apelos da Mãe Terra e é defraudar seus filhos e filhas, nossos irmãos e irmãs que apenas pedem singelamente viver com decência.
Autor: Leonardo Boff é teólogo, filósofo e escritor
Fonte: Adital
http://amaivos.uol.com.br/amaivos09/noticia/noticia.asp?cod_noticia=14443&cod_canal=44
Uma disputa eleitoral séria, à altura da fase planetária da humanidade e da importância fundamental do Brasil dentro dela, não deveria estar voltada para o passado a ser continuado mas, sim, para o futuro a ser construído coletivamente. Quem apresenta o melhor projeto de Brasil para o nosso povo e em sua relação para com a nascente sociedade mundial? Que contribuição essencial podemos dar face aos cenários dramáticos que se desenham no horizonte?
Permito-me apresentar três sugestões para animar a discussão interna do PT. O lema do encontro nacional - A Grande Transformação - nos remete Karl Polanyi com o clássico livro do mesmo título (1944) no qual mostra como a sociedade virou uma sociedade de mercado, transformando tudo em mercadoria. Não será essa a Grande Transformação pensada pelo PT. Para que seja outra coisa, o partido deve assumir seriamente este fato irrecusável: A Terra mudou porque já estamos dentro do aquecimento global. A roda não pode mais ser parada, apenas diminuir-lhe a velocidade. Se o termômetro da Terra subir para mais de dois graus Celsius, nos próximos decênios, como previstos pelos melhores centros de pesquisa, enfrentaremos no Brasil e no mundo a tribulação da desolação. Muitos projetos já concluídos do PAC poderão ser anulados. Não incluir em todos os planejamentos este dado é mostrar falta de inteligência prática e irresponsabilidade histórica. Do contrário teremos que aceitar a maldição de nossos filhos e filhas e de nossos netos e netas.
Outro dado não menos perturbador é: a insustentabilidade do sistema-Terra. A partir de 23 de setembro de 2008 ficamos sabendo que o planeta Terra ultrapassou em 30% sua capacidade de repor os bens e serviços necessários para a vida. Estamos consumindo hoje o que precisaremos amanhã. Se quisermos universalizar o nível de consumo das classes médias mundiais, incluídos os oitenta milhões de brasileiros, precisaríamos já agora de três Terras iguais a esta. Este modelo de crescimento, como parece subjacente ao PAC, mostra a sua inviabilidade a médio e a largo prazo. Não é que deixemos de produzir.
Devemos produzir; mas, dentro de outro paradigma menos depredador do sistema-Terra, com um acordo de respeito à suportabilidade de cada ecossistema e com uma ampla inclusão social, imbuídos todos de uma ética do cuidado, da responsabilidade universal e da busca do bem viver para todos.
Por fim, o PT precisa conscientizar o fato de que o Brasil é, seguramente, o país-chave para o equilíbrio do Planeta. Ele é a potência das águas, o detentor das maiores florestas, as grandes sequestradoras de dióxido de carbono e reguladoras dos climas, com imensa biodiversidade e vastas terras agricultáveis, podendo ser a mesa posta para as fomes do mundo inteiro, com capacidade incomparável de gerar energias alternativas e com um povo altamente criativo, que fez um ensaio civilizatório dos mais significativos, não imperialista, e com uma visão encantada do mundo que lhe permite, no meio das contradições, celebrar suas festas, torcer por seus times e dançar seus carnavais, características essas decisivas para conferir um rosto humano à mundialização em curso.
O futuro passa por nós. Não percebê-lo por ignorância ou distração é não escutar os apelos da Mãe Terra e é defraudar seus filhos e filhas, nossos irmãos e irmãs que apenas pedem singelamente viver com decência.
Autor: Leonardo Boff é teólogo, filósofo e escritor
Fonte: Adital
http://amaivos.uol.com.br/amaivos09/noticia/noticia.asp?cod_noticia=14443&cod_canal=44
consumistas ou cidadãos - o que a Crise Financeira Internacional quer?
Valores na economia pós-crise....veja que excelente artigo Frei Betto escreve:
http://www.correiodobrasil.com.br/noticia.asp?c=164734
http://www.correiodobrasil.com.br/noticia.asp?c=164734
Justiça social - Justiça ecológica
Entre os muitos problemas que assolam a humanidade, dois são de especial gravidade: a injustiça social e a injustiça ecológica. Ambos devem ser enfrentados conjuntamente se quisermos pôr em rota segura a humanidade e o planeta Terra.
A injustiça social é coisa antiga, derivada do modelo econômico que, além de depredar a natureza, gera mais pobreza que pode gerenciar e superar. Ele implica grande acúmulo de bens e serviços de um lado à custa de clamorosa pobreza e miséria de outro. Os dados falam por si: há um bilhão de pessoas que vive no limite da sobrevivência com apenas um dólar ao dia. E há, 2,6 bilhões (40% da humanidade) que vive com menos de dois dólares diários. As consequências são perversas. Basta citar um fato: contam-se entre 350-500 milhões de casos de malária com um milhão de vítimas anuais, evitáveis.Essa anti-realidade foi por muito tempo mantida invisível para ocultar o fracasso do modelo econômico capitalista feito para criar riqueza para poucos e não bem-estar para a humanidade.
A segunda injustiça, a ecológica está ligada à primeira. A devastação da natureza e o atual aquecimento global afetam todos os países, não respeitando os limites nacionais nem os níveis de riqueza ou de pobreza. Logicamente, os ricos têm mais condições de adaptar-se e mitigar os efeitos danosos das mudanças climáticas. Face aos eventos extremos, possuem refrigeradores ou aquecedores e podem criar defesas contra inundações que assolam regiões inteiras. Mas os pobres não têm como se defender. Sofrem os danos de um problema que não criaram. Fred Pierce, autor de "O terremoto populacional" escreveu no New Scientist de novembro de 2009: "os 500 milhões dos mais ricos (7% da população mundial) respondem por 50% das emissões de gases produtores de aquecimento, enquanto 50% dos pais mais pobres (3,4 bilhões da população) são responsáveis por apenas 7% das emissões".
Esta injustiça ecológica dificilmente pode ser tornada invisível como a outra, porque os sinais estão em todas as partes, nem pode ser resolvida só pelos ricos, pois ela é global e atinge também a eles. A solução deve nascer da colaboração de todos, de forma diferenciada: os ricos, por serem mais responsáveis no passado e no presente, devem contribuir muito mais com investimentos e com a transferência de tecnologias e os pobres têm o direito a um desenvolvimento ecologicamente sustentável, que os tire da miséria.
Seguramente, não podemos negligenciar soluções técnicas. Mas sozinhas são insuficientes, pois a solução global remete a uma questão prévia: ao paradigma de sociedade que se reflete na dificuldade de mudar estilos de vida e hábitos de consumo. Precisamos da solidariedade universal, da responsabilidade coletiva e do cuidado por tudo o que vive e existe (não somos os únicos a viver neste planeta nem a usar a biosfera). É fundamental a consciência da interdependência entre todos e da unidade Terra e humanidade. Pode-se pedir às gerações atuais que se rejam por tais valores se nunca antes foram vividos globalmente? Como operar essa mudança que deve ser urgente e rápida?
Talvez somente após uma grande catástrofe que afligiria milhões e milhões de pessoas poder-se-ia contar com esta radical mudança, até por instinto de sobrevivência. A metáfora que me ocorre é esta: nosso país é invadido e ameaçado de destruição por alguma força externa. Diante desta iminência, todos se uniriam, para além das diferenças. Como numa economia de guerra, todos se mostrariam cooperativos e solidários, aceitariam renúncias e sacrifícios a fim de salvar a pátria e a vida. Hoje a pátria é a vida e a Terra ameaçadas. Temos que fazer tudo para salvá-las.
Leonardo Boff é teólogo, filósofo e escritor, ,autor de Opção-Terra: a solução para a Terra não cai do céu, Record (2008).
http://www.correiodobrasil.com.br/noticia.asp?c=165137
6 lições que todos devem esquecer -
por Brasilio Neto
John Taylor Gatto e um dos educadores mais respeitados dos Estados Unidos. Em seu livro The Seven-Lesson School Teacher (Inedito no Brasil), ele mostra o que os mestres realmente ensinam a seus estudantes. Prepare-se, pois não s/ao licões nada agradaveis:
1ª Licão - Confusão
As escolas tentam ensinar muita coisa ao mesmo tempo. S/ao dezenas de materias competindo pela atencão do aluno. E o pior, cada uma delas e estanque em si, fora do contexto, sem relacão com as demais.
Possivel solucão - A interdissiplinariedade, tão decantada e elogiada em lei deve ser cada vez mais utilizada.
2ª Licão - A parte que te cabe nesse latifundio
Todo ano, o aluno e colocado em uma classe. Para isso, são utilizados conceitos tão logicos como a ordem alfabetica ou a data da matricula. Não importa se o estudante não se sente bem com os outros colegas, se seus amigos estão na outra turma, se a sala ao lado tem uma grade curricular que faz mais sentido para ele. Engula, pois transferencias de turma são so aceitas em duas ocasiões: se alguem da outra turma quiser trocar tambem, ou em casos gravissimos de comportamento (premia-se os bagunceiros?). Se a outra turma parece melhor, suspira-se e aceita-se o fato.
Possivel solucão - Use o bom senso. Se sua escola tiver mais que uma turma em qualquer classe, deixem cinco vagas disponiveis para transferencias em cada uma. Se determinada classe apresentar um grande desejo de exodo, bom, ali ha um problema. Descubra-o e tome as providencias cabiveis.
3ª Licão - Indiferenca
Os alunos aprendem a não se importar com qualquer assunto. Quando o sinal bate, eles param o que quer que estejam fazendo, e se preparam para a proxima aula. Espera-se que criancas de dez, doze anos disponham de um botão de liga/desliga. Ao ouvir o sinal, esquece-se de tudo sobre determinada materia, vamos para outra, sem opcões. Sabe o telefone que toca no melhor do filme/novela? Pois e, seus discipulos convivem com isso diariamente. A licão que isso passa para eles e que nenhum trabalho, nenhum raciocinio merece ser concluido: o horario e onipotente. E e com essa vis?o que eles estar?o no mercado de trabalho daqui a uns anos.
Possivel solucão - Em vez da parada abrupta, crie um sistema de “semaforo” em sua escola - Um “sinal amarelo” daria tempo para eles - e o professor - concluirem pensamentos e tarefas. Dez minutos depois, um “sinal vermelho” indicaria o fim da aula.
4ª Licão - Dependencia emocional
Nota vermelha e conceitos para comportamentos, castigo, recompensas e a imagem do “bom aluno” ensinam as criancas a desistir de sua vontade propria e depender da autoridade. Em pouco tempo, aprendem a licão de que o bom aluno espera que o professor diga a ele o que fazer. O conformismo triunfa, enquanto a curiosidade e abandonada.
Possivel solucão - De espaco para seus alunos se manifestarem, fazerem perguntas, questionarem.
5ª Licão - Auto-estima mensal e externa
O que o aluno pensa sobre si mesmo depende da opinião de outra pessoa, um expert que da as notas nos testes e nos boletins. Uma prova de matematica, corrigida em dois minutos, e a causa de uma crise familiar e de identidade.
Possivel solucão - Elogie varios fatores, não apenas as boas notas. Boa oracão, facilidade em comunicacão, entre outras.
6ª Licão - O Grande Irmão esta vigiando voce
Seus alunos estão sempre sob vigilancia, dentro e fora da sala de aula. Não ha espaco e tempo para assuntos e necessidades particulares. Segundo o autor, ate mesmo o espaco entre uma aula e outra e apertado, pare evitar conversas contraprodutivas. Ha monitores durante o intervalo. E, uma vez que se cruza o portão da escola, a vigilancia continua na forma de tarefa de casa. Parentesis: alguem ai teve a maravilhosa experiencia de receber, no primario, aqueles calhamacos chamados “tarefa de ferias”? Pois e. Enfim, isso tudo e feito para dar a molecada menos tempo para aprender coisas novas com seus pais, avos, ou alguma pessoa interessante da vizinhanca. Afinal, para que contaminar a materia de nossas aulas com experiencias de fora?
Possivel solucão - Valorize, em suas aulas, a experiencia previa de seus alunos. Utilize fatos do dia-a-dia deles para explicar novos conceitos.
http://www.profissaomestre.com.br/php/verMateria.php?cod=1041
John Taylor Gatto e um dos educadores mais respeitados dos Estados Unidos. Em seu livro The Seven-Lesson School Teacher (Inedito no Brasil), ele mostra o que os mestres realmente ensinam a seus estudantes. Prepare-se, pois não s/ao licões nada agradaveis:
1ª Licão - Confusão
As escolas tentam ensinar muita coisa ao mesmo tempo. S/ao dezenas de materias competindo pela atencão do aluno. E o pior, cada uma delas e estanque em si, fora do contexto, sem relacão com as demais.
Possivel solucão - A interdissiplinariedade, tão decantada e elogiada em lei deve ser cada vez mais utilizada.
2ª Licão - A parte que te cabe nesse latifundio
Todo ano, o aluno e colocado em uma classe. Para isso, são utilizados conceitos tão logicos como a ordem alfabetica ou a data da matricula. Não importa se o estudante não se sente bem com os outros colegas, se seus amigos estão na outra turma, se a sala ao lado tem uma grade curricular que faz mais sentido para ele. Engula, pois transferencias de turma são so aceitas em duas ocasiões: se alguem da outra turma quiser trocar tambem, ou em casos gravissimos de comportamento (premia-se os bagunceiros?). Se a outra turma parece melhor, suspira-se e aceita-se o fato.
Possivel solucão - Use o bom senso. Se sua escola tiver mais que uma turma em qualquer classe, deixem cinco vagas disponiveis para transferencias em cada uma. Se determinada classe apresentar um grande desejo de exodo, bom, ali ha um problema. Descubra-o e tome as providencias cabiveis.
3ª Licão - Indiferenca
Os alunos aprendem a não se importar com qualquer assunto. Quando o sinal bate, eles param o que quer que estejam fazendo, e se preparam para a proxima aula. Espera-se que criancas de dez, doze anos disponham de um botão de liga/desliga. Ao ouvir o sinal, esquece-se de tudo sobre determinada materia, vamos para outra, sem opcões. Sabe o telefone que toca no melhor do filme/novela? Pois e, seus discipulos convivem com isso diariamente. A licão que isso passa para eles e que nenhum trabalho, nenhum raciocinio merece ser concluido: o horario e onipotente. E e com essa vis?o que eles estar?o no mercado de trabalho daqui a uns anos.
Possivel solucão - Em vez da parada abrupta, crie um sistema de “semaforo” em sua escola - Um “sinal amarelo” daria tempo para eles - e o professor - concluirem pensamentos e tarefas. Dez minutos depois, um “sinal vermelho” indicaria o fim da aula.
4ª Licão - Dependencia emocional
Nota vermelha e conceitos para comportamentos, castigo, recompensas e a imagem do “bom aluno” ensinam as criancas a desistir de sua vontade propria e depender da autoridade. Em pouco tempo, aprendem a licão de que o bom aluno espera que o professor diga a ele o que fazer. O conformismo triunfa, enquanto a curiosidade e abandonada.
Possivel solucão - De espaco para seus alunos se manifestarem, fazerem perguntas, questionarem.
5ª Licão - Auto-estima mensal e externa
O que o aluno pensa sobre si mesmo depende da opinião de outra pessoa, um expert que da as notas nos testes e nos boletins. Uma prova de matematica, corrigida em dois minutos, e a causa de uma crise familiar e de identidade.
Possivel solucão - Elogie varios fatores, não apenas as boas notas. Boa oracão, facilidade em comunicacão, entre outras.
6ª Licão - O Grande Irmão esta vigiando voce
Seus alunos estão sempre sob vigilancia, dentro e fora da sala de aula. Não ha espaco e tempo para assuntos e necessidades particulares. Segundo o autor, ate mesmo o espaco entre uma aula e outra e apertado, pare evitar conversas contraprodutivas. Ha monitores durante o intervalo. E, uma vez que se cruza o portão da escola, a vigilancia continua na forma de tarefa de casa. Parentesis: alguem ai teve a maravilhosa experiencia de receber, no primario, aqueles calhamacos chamados “tarefa de ferias”? Pois e. Enfim, isso tudo e feito para dar a molecada menos tempo para aprender coisas novas com seus pais, avos, ou alguma pessoa interessante da vizinhanca. Afinal, para que contaminar a materia de nossas aulas com experiencias de fora?
Possivel solucão - Valorize, em suas aulas, a experiencia previa de seus alunos. Utilize fatos do dia-a-dia deles para explicar novos conceitos.
http://www.profissaomestre.com.br/php/verMateria.php?cod=1041
Coerência cristã e testemunho evangélico
Artigo: Coerência cristã e testemunho evangélico
Por Dom Demétrio Valetini, bispo de Jales
Em nome a CNBB, carrego há tempo uma incumbência importante: acompanhar a PMM – Pastoral da Mulher Marginalizada. E´ uma pastoral levada adiante por um punhado de pessoas beneméritas, competentes, dedicadas, conscientes, que além do trabalho feito em favor das prostitutas, precisam carregar o peso de preconceitos, ainda presentes na sociedade e na própria Igreja.
Elas mereceriam muito mais atenção. De minha parte não exigem quase nada, além do apoio e incentivo, acompanhado de esporádicas mediações eclesiais que se fazem necessárias para garantir sua inserção na pastoral de conjunto da CNBB . Acostumadas a enfrentarem preconceitos e desconfianças, quando recebem um pouco de atenção e de encorajamento multiplicam suas energias e se sentem reanimadas a prosseguir com generosidade sua difícil missão.
Quero aqui citar o nome de uma delas. Monique Laroche. Sei que todas as outras vão ficar muito felizes com a menção que faço desta religiosa canadense, simples, austera, sempre disponível, incansável. Depois de vinte anos à frente da PMM, ela retornou nestes dias para o Canadá, a fim de refazer suas energias. Mas já antecipou que voltará ao Brasil, dentro de seis meses, para se reintegrar na PMM.
O testemunho evangélico dado por estas pessoas honra a Igreja, e desbarata a legião de fariseus que estão sempre de plantão para lançarem falsas acusações contra pessoas que expõem sua vida a serviço do Evangelho de Cristo.
Nestes dias, por ocasião da Marcha das Mulheres, a PMM foi convidada a participar de uma mesa de debates sobre a prostituição. Buscando discernimento e apoio, quiseram contar com meu parecer. Elas estavam firmes e dispostas a aceitar o convite, e aproveitar a oportunidade para expressarem sua clara posição contra o aborto, e contra a profissionalização da prostituição, ambas as posições claramente de acordo com a doutrina da Igreja.
Sentiam firmeza, mas queriam contar com a bênção da Igreja.
Nestes casos, o certo é recorrer ao Evangelho. Com sua luz, e com sua autoridade, encontramos discernimento e coragem para agir. A coragem que aconselhei a elas, sem titubear, à luz do Evangelho.
“Vós sois o sal da terra” (MT 5,13) Se o sal não é colocado na hora certa, para que serve ele?
“Vós sois a luz do mundo” (MT 5,14). Se lastimamos a escuridão, porque não acender, no lugar certo, a luz do Evangelho de Cristo?
Mas existe outra passagem que os fariseus de hoje ignoram, e que revela quanto eles estão em desacordo com o Evangelho. E´ a parábola do trigo e do joio. Constatando a presença do joio no meio do trigo, os trabalhadores perguntaram se deviam arrancar o joio. Ao que o senhor ponderou que arrancando o joio se arrancaria também o trigo. E que por isto é sábio deixar a ambos, até que se faça a colheita final.
Neste mundo coexistirão sempre trigo e joio.
Está em desacordo com o Evangelho quem se precipita furioso contra o joio, usurpando o poder do Juiz que, ele sim, fará a colheita final, que não cabe a nós antecipar!
Há pessoas que se arvoram em justiceiros dos agentes de pastoral que procuram testemunhar o Evangelho na complexa realidade de hoje. Nem toleram, por exemplo, que se mencione a marcha das mulheres, lançando logo acusações gratuitas, injustas, maldosas, perversas, pois forjadas a partir dos seus preconceitos e da falsa ilação de que citar a marcha das mulheres, ou o terceiro PNDH, é ser a favor do aborto.
Diante destas acusações falaciosas e mal intencionadas, interponho meu firme testemunho em favor dos agentes da PMM, do SPM – Serviço Pastoral dos Migrantes, e da Cáritas Brasileira, três serviços que tenho a incumbência de acompanhar. E deixo que os fariseus de hoje se avenham com Cristo, que já os desmascarou em outros tempos, advertindo que sua mania de acusar e crucificar pessoas já perdeu a graça, e já conta com o julgamento da história.
Publicado em 12/03/2010 - 10:08
http://www.cnbbsul1.org.br/index.php?link=news/read.php&id=5520
Por Dom Demétrio Valetini, bispo de Jales
Em nome a CNBB, carrego há tempo uma incumbência importante: acompanhar a PMM – Pastoral da Mulher Marginalizada. E´ uma pastoral levada adiante por um punhado de pessoas beneméritas, competentes, dedicadas, conscientes, que além do trabalho feito em favor das prostitutas, precisam carregar o peso de preconceitos, ainda presentes na sociedade e na própria Igreja.
Elas mereceriam muito mais atenção. De minha parte não exigem quase nada, além do apoio e incentivo, acompanhado de esporádicas mediações eclesiais que se fazem necessárias para garantir sua inserção na pastoral de conjunto da CNBB . Acostumadas a enfrentarem preconceitos e desconfianças, quando recebem um pouco de atenção e de encorajamento multiplicam suas energias e se sentem reanimadas a prosseguir com generosidade sua difícil missão.
Quero aqui citar o nome de uma delas. Monique Laroche. Sei que todas as outras vão ficar muito felizes com a menção que faço desta religiosa canadense, simples, austera, sempre disponível, incansável. Depois de vinte anos à frente da PMM, ela retornou nestes dias para o Canadá, a fim de refazer suas energias. Mas já antecipou que voltará ao Brasil, dentro de seis meses, para se reintegrar na PMM.
O testemunho evangélico dado por estas pessoas honra a Igreja, e desbarata a legião de fariseus que estão sempre de plantão para lançarem falsas acusações contra pessoas que expõem sua vida a serviço do Evangelho de Cristo.
Nestes dias, por ocasião da Marcha das Mulheres, a PMM foi convidada a participar de uma mesa de debates sobre a prostituição. Buscando discernimento e apoio, quiseram contar com meu parecer. Elas estavam firmes e dispostas a aceitar o convite, e aproveitar a oportunidade para expressarem sua clara posição contra o aborto, e contra a profissionalização da prostituição, ambas as posições claramente de acordo com a doutrina da Igreja.
Sentiam firmeza, mas queriam contar com a bênção da Igreja.
Nestes casos, o certo é recorrer ao Evangelho. Com sua luz, e com sua autoridade, encontramos discernimento e coragem para agir. A coragem que aconselhei a elas, sem titubear, à luz do Evangelho.
“Vós sois o sal da terra” (MT 5,13) Se o sal não é colocado na hora certa, para que serve ele?
“Vós sois a luz do mundo” (MT 5,14). Se lastimamos a escuridão, porque não acender, no lugar certo, a luz do Evangelho de Cristo?
Mas existe outra passagem que os fariseus de hoje ignoram, e que revela quanto eles estão em desacordo com o Evangelho. E´ a parábola do trigo e do joio. Constatando a presença do joio no meio do trigo, os trabalhadores perguntaram se deviam arrancar o joio. Ao que o senhor ponderou que arrancando o joio se arrancaria também o trigo. E que por isto é sábio deixar a ambos, até que se faça a colheita final.
Neste mundo coexistirão sempre trigo e joio.
Está em desacordo com o Evangelho quem se precipita furioso contra o joio, usurpando o poder do Juiz que, ele sim, fará a colheita final, que não cabe a nós antecipar!
Há pessoas que se arvoram em justiceiros dos agentes de pastoral que procuram testemunhar o Evangelho na complexa realidade de hoje. Nem toleram, por exemplo, que se mencione a marcha das mulheres, lançando logo acusações gratuitas, injustas, maldosas, perversas, pois forjadas a partir dos seus preconceitos e da falsa ilação de que citar a marcha das mulheres, ou o terceiro PNDH, é ser a favor do aborto.
Diante destas acusações falaciosas e mal intencionadas, interponho meu firme testemunho em favor dos agentes da PMM, do SPM – Serviço Pastoral dos Migrantes, e da Cáritas Brasileira, três serviços que tenho a incumbência de acompanhar. E deixo que os fariseus de hoje se avenham com Cristo, que já os desmascarou em outros tempos, advertindo que sua mania de acusar e crucificar pessoas já perdeu a graça, e já conta com o julgamento da história.
Publicado em 12/03/2010 - 10:08
http://www.cnbbsul1.org.br/index.php?link=news/read.php&id=5520
Dom Edmar tomará posse no próximo dia 14
O Bispo Auxiliar de São Paulo para a Região Episcopal Belém, Dom Edmar Peron, tomará posse no próximo dia 14 de março (domingo), às 11h na Catedral da Sé em São Paulo (SP). A solene celebração eucarística, será presidida pelo arcebispo Metropolitano de São Paulo, Dom Odilo Pedro Scherer.
A acolhida do novo bispo na Região Episcopal Belém será no próximo dia 18 de março, às 20,00 horas, na Paróquia Nossa Senhora de Lourdes, Rua João Soares, 13, Bairro da Água Rasa.
Dom Edmar sucederá Dom Pedro Luiz Stringhini, que tomou posse como terceiro bispo diocesano de Franca (SP) no último dia 21.
Maiores informações com Iracema, na Região Episcopal Belém, pelo telefone (11) 2693 0287.
A informação é do Vicariato da Comunicação da Arquidiocese de São Paulo.
http://www.cnbbsul1.org.br/index.php?link=news/read.php&id=5521
A acolhida do novo bispo na Região Episcopal Belém será no próximo dia 18 de março, às 20,00 horas, na Paróquia Nossa Senhora de Lourdes, Rua João Soares, 13, Bairro da Água Rasa.
Dom Edmar sucederá Dom Pedro Luiz Stringhini, que tomou posse como terceiro bispo diocesano de Franca (SP) no último dia 21.
Maiores informações com Iracema, na Região Episcopal Belém, pelo telefone (11) 2693 0287.
A informação é do Vicariato da Comunicação da Arquidiocese de São Paulo.
http://www.cnbbsul1.org.br/index.php?link=news/read.php&id=5521
terça-feira, 9 de março de 2010
Dia 9 de março - DEUS EM TUDO E SEMPRE
Meu Deus! Não a inteligência, mas Deus.
Não a vontade, mas Deus.
Não a alma, mas Deus.
Não a visão, mas Deus.
Não o ouvido, mas Deus.
Não o gosto, mas Deus.
Não a respiração, mas Deus.
Não o tato, mas Deus.
Não ocoração, mas Deus.
Não o corpo, mas Deus.
Não o ar, mas Deus.
Não a comida e bebida, mas Deus.
Não as vestes, mas Deus.
Não aos bens materiais, mas Deus.
Não as riquezas, mas Deus.
Não as honras, mas Deus.
Não as distinções mundanas, mas Deus.
Não as dignidades, mas Deus.
Não as promoções, mas Deus.
Deus em tudo e sempre.
Sim, meu Deus, eu vos quero porque vós assim quereis. Por mim mesmo eu não deveria sequer ter a coragem de invocar-vos, porque eu vos traí e vos crucifiquei (OO CC X, 131).
Essa oração faz parte de uma coletânea organizada pelo Pe. Valdeci Antonio de Almeida, SAC em um livro chamado UMA ORAÇÃO PARA CADA DIA, disponível nas comunidades palotinas da Provincia S.Paulo Apóstolo (São Paulo, Paraná, Maranhão, Bahia).
Não a vontade, mas Deus.
Não a alma, mas Deus.
Não a visão, mas Deus.
Não o ouvido, mas Deus.
Não o gosto, mas Deus.
Não a respiração, mas Deus.
Não o tato, mas Deus.
Não ocoração, mas Deus.
Não o corpo, mas Deus.
Não o ar, mas Deus.
Não a comida e bebida, mas Deus.
Não as vestes, mas Deus.
Não aos bens materiais, mas Deus.
Não as riquezas, mas Deus.
Não as honras, mas Deus.
Não as distinções mundanas, mas Deus.
Não as dignidades, mas Deus.
Não as promoções, mas Deus.
Deus em tudo e sempre.
Sim, meu Deus, eu vos quero porque vós assim quereis. Por mim mesmo eu não deveria sequer ter a coragem de invocar-vos, porque eu vos traí e vos crucifiquei (OO CC X, 131).
Essa oração faz parte de uma coletânea organizada pelo Pe. Valdeci Antonio de Almeida, SAC em um livro chamado UMA ORAÇÃO PARA CADA DIA, disponível nas comunidades palotinas da Provincia S.Paulo Apóstolo (São Paulo, Paraná, Maranhão, Bahia).
Como resolver meus problemas?
Dia desses no final de uma reunião, uma colega sacou um texto do meio de tantos outros e propôs a leitura. O texto é um de tantos que veiculam na Internet, daqueles que não tem autor, ou melhor, o autor é desconhecido. O título do texto é: PROBLEMA x SOLUÇÃO.
Veja o texto:
“ O paciente vai num consultório psicológico e diz pro doutor:
- Toda vez que estou na cama, acho que tem alguém embaixo. Aí eu vou embaixo da cama e acho que tem alguém em cima. Para baixo, pra cima, pra baixo, pra cima. Estou ficando maluco!
[...]
Como o psicólogo propôs um tratamento caro [...] o paciente numa conversa de botequim ao falar com outro frequentador do ponto de encontro habitual, verdadeira sala de terapia, decidiu seguir as orientações do companheiro.
Passado o tempo, o psicólogo encontra o paciente e pergunta:[...]
Como o psicólogo propôs um tratamento caro [...] o paciente numa conversa de botequim ao falar com outro frequentador do ponto de encontro habitual, verdadeira sala de terapia, decidiu seguir as orientações do companheiro.
- Porque você não me procurou mais? Respondeu o paciente....encontrei um tratamento mais barato.
- Ah é! Qual? Como?
O paciente responde:
- Meu companheiro de boteco era marceneiro e ao contar para ele meu problema, e propôs uma solução por R$10,00.
- Mentira! Admirado afirmou o psicólogo.
- Ele cortou os pés da cama...”
Bom, pouca novidade no gênero desse texto. Todos esses textos cujo autor é desconhecido, dizem do nada tudo o que precisamos ouvir.
Na verdade nós diante de um problema nos tornamos uns coitados, onde todos precisam saber e tomar nossas dores; e quanto mais dizemos do que sofremos, menos resolvemos nosso sofrimento e mais dizemos dele, para mais sofrermos. Assim, essa história, desafia o homem de hoje a buscar soluções para seus problemas e mostra que a solução pode estar bem perto de nós mesmos. Focarmos nossa atenção no problema, pode não trazer uma solução uma vez que o problema na medida que é vivido intensamente, toma conta de nossa mente, de nosso corpo, de nossa criatividade e passamos a não mais querer soluções, senão dizer dos problemas. É preciso neutralizar o PROBLEMA e deixar fluir a SOLUÇÃO.
D. Pedro Luiz
Acabo de receber uma ligação de D. Pedro Luiz e com alegria partilho com você que ele está bem! Deverá nesses próximos dias passar com sua família, para descanso e recuperação de sua energia física para com ardor assumir seus trabalhos pastorais na Igreja de Franca! Rezemos uns pelos outros!!!!!!!!
domingo, 7 de março de 2010
Adubar
Minha oração!
TERCEIRO DOMINGO DA QUARESMA (07.03.10)
“Se vocês não se converterem, vão morrer todos do mesmo modo”
Lucas 13,1-9
Nesse texto Jesus fala de judeus mortos, fala dos que morreram sob os escombros do templo e diz que com seus amigos acontecerá a mesma coisa se não derem frutos. Conta então a parábola da figueira que não produz figo e por isso deve ser cortada. Faz portando um indicativo de que seus seguidores devem produzir frutos. Sinaliza também que quando não estamos produzindo frutos ele nos dá um tempo. Na parábola é pedido ao dono da figueira que dê um tempo para que seja cavado ao redor dela e seja adubado. Isso mostra que temos também oportunidades para crescer na fé e seguimento de Jesus, para produzirmos frutos. Façamos de nossa vida uma oportunidade única de serviço a Jesus e a seu Reino.
Abreijos,
D. Pedro Luiz
Na manhã deste domingo fiz uma ligação para o celular de D. Pedro, o padre que atendeu informou que D. Pedro fez cateterismo e que provavelmente hoje ou amanhã deverá voltar para casa. Rezemos por ele, por sua recuperação.
sexta-feira, 5 de março de 2010
Avaliação na educação infantil: o portfólio
Avaliação na educação infantil: o portfólio
O portfólio na educação infantil possibilita identificar quais os reais objetivos da aprendizagem, quais foram cumpridos e quais não foram alcançados. Ele se apresenta em três modelos: particular, aprendizagem e demonstrativo.
O particular é aquele que guarda informações pessoais do educando, incluindo dados sigilosos, e fica reservado na secretaria da instituição. O de aprendizagem (processo-fólio) é aquele que apresenta toda a coleção de atividades do educando, sua trajetória bimestral, o resultado da construção de conhecimento, realizado e analisado em três vias a cada bimestre. Já o demonstrativo se refere às atividades catalogadas, de grande relevância para o processo de transição do educando, e encaminhadas para o educador que vai trabalhar com o educando no ano seguinte.
Este portfólio é construído (armazenado) em uma pasta, com plástico transparente, cujo objetivo é anexar as atividades diversas, como recortes, colagens e fotos, desenvolvidas através da linguagem oral, escrita e pictórico. Todas comprometidas com o tema que está sendo trabalhado no bimestre.
As autoras Elizabeth Shores e Cathy Grase apresentam um processo de montagem na construção do portfólio em dez passos. São eles:
Estabelecer uma política para o portfólio.
Coletar amostras de trabalhos.
Tirar fotografias.
Conduzir consultas aos diários de aprendizagem.
Fazer entrevistas.
Efetuar registros sistemáticos.
Realizar registros de casos.
Preparar relatórios narrativos.
Conduzir reuniões de análise de portfólio em três vias.
Usar portfólios em situações de transição.
A proposta de apresentar o portfólio em três vias, ou seja, o encontro entre o educador, o educando e a família em reunião de análise e reflexão do portfólio, é um momento pedagógico que caracteriza o passo de maior relevância para o desenvolvimento cognitivo do educando. A apresentação dessa forma tem um objetivo maior: a apreciação da produção do educando, com atividades construídas e reconstruídas, demonstrando o crescimento pedagógico alcançado por ele de forma gradativa, dando início ao compromisso de autonomia do educando.
O educador também terá a oportunidade de refletir sobre sua prática pedagógica, fazendo uma autoavaliação sobre em que momento deverá retomar as atividades de insucesso que surgirem no seu grupo de trabalho.
A observação é fundamental na avaliação da educação infantil, ou seja, em qualquer processo avaliativo. A observação individual ou do grupo vai possibilitar ao educador um amplo conhecimento do educando, o que, atrelado à reflexão e análise deste, trará uma grande riqueza de informações que vão diagnosticar as questões de aprendizagem que poderão interferir de ordem positiva ou negativa, permitindo uma intervenção qualitativa no processo de ensino-aprendizagem.
Registrar todas as ocorrências, resgatar o que foi perdido, repensar o que não foi compreendido pelo educando e encontrar estratégias de aprendizagem são questões que, só por meio do registro diário, possibilitarão ao educador refazer sua prática pedagógica, definindo o perfil do educando de acordo com o registro de suas habilidades nas atividades solicitadas. O registro é a fonte, é o seu arquivo, é a base de um processo que permitirá a escrita de um relatório final, fiel à produção do portfólio.
A reflexão e a interpretação das abordagens em sala de aula, e a percepção analítica, irão identificar como o educando está elaborando e construindo o seu conhecimento. O portfólio ainda é um recurso de maior fidelidade avaliativa. O educador que vivencia a avaliação enquanto processo, com certeza, fará desse recurso mais um aprendizado.
Sendo o construtivismo coadjuvante neste artigo, cabe acrescentar que o conhecimento se dá a partir de uma construção, é na ação-reflexão que desenvolvemos o processo de ensino-aprendizagem, com metodologias favoráveis ao contexto do cotidiano escolar, gestando competência e exacerbando o desejo de criar e produzir nas atividades escolares.
Texto de Rosa Costa, educadora, pedagoga, mestranda e especialista em Recursos Humanos, enviado ao Jornal Virtual. E-mail: rosacostaf@ig.com.br.
http://www.profissaomestre.com.br/
O portfólio na educação infantil possibilita identificar quais os reais objetivos da aprendizagem, quais foram cumpridos e quais não foram alcançados. Ele se apresenta em três modelos: particular, aprendizagem e demonstrativo.
O particular é aquele que guarda informações pessoais do educando, incluindo dados sigilosos, e fica reservado na secretaria da instituição. O de aprendizagem (processo-fólio) é aquele que apresenta toda a coleção de atividades do educando, sua trajetória bimestral, o resultado da construção de conhecimento, realizado e analisado em três vias a cada bimestre. Já o demonstrativo se refere às atividades catalogadas, de grande relevância para o processo de transição do educando, e encaminhadas para o educador que vai trabalhar com o educando no ano seguinte.
Este portfólio é construído (armazenado) em uma pasta, com plástico transparente, cujo objetivo é anexar as atividades diversas, como recortes, colagens e fotos, desenvolvidas através da linguagem oral, escrita e pictórico. Todas comprometidas com o tema que está sendo trabalhado no bimestre.
As autoras Elizabeth Shores e Cathy Grase apresentam um processo de montagem na construção do portfólio em dez passos. São eles:
Estabelecer uma política para o portfólio.
Coletar amostras de trabalhos.
Tirar fotografias.
Conduzir consultas aos diários de aprendizagem.
Fazer entrevistas.
Efetuar registros sistemáticos.
Realizar registros de casos.
Preparar relatórios narrativos.
Conduzir reuniões de análise de portfólio em três vias.
Usar portfólios em situações de transição.
A proposta de apresentar o portfólio em três vias, ou seja, o encontro entre o educador, o educando e a família em reunião de análise e reflexão do portfólio, é um momento pedagógico que caracteriza o passo de maior relevância para o desenvolvimento cognitivo do educando. A apresentação dessa forma tem um objetivo maior: a apreciação da produção do educando, com atividades construídas e reconstruídas, demonstrando o crescimento pedagógico alcançado por ele de forma gradativa, dando início ao compromisso de autonomia do educando.
O educador também terá a oportunidade de refletir sobre sua prática pedagógica, fazendo uma autoavaliação sobre em que momento deverá retomar as atividades de insucesso que surgirem no seu grupo de trabalho.
A observação é fundamental na avaliação da educação infantil, ou seja, em qualquer processo avaliativo. A observação individual ou do grupo vai possibilitar ao educador um amplo conhecimento do educando, o que, atrelado à reflexão e análise deste, trará uma grande riqueza de informações que vão diagnosticar as questões de aprendizagem que poderão interferir de ordem positiva ou negativa, permitindo uma intervenção qualitativa no processo de ensino-aprendizagem.
Registrar todas as ocorrências, resgatar o que foi perdido, repensar o que não foi compreendido pelo educando e encontrar estratégias de aprendizagem são questões que, só por meio do registro diário, possibilitarão ao educador refazer sua prática pedagógica, definindo o perfil do educando de acordo com o registro de suas habilidades nas atividades solicitadas. O registro é a fonte, é o seu arquivo, é a base de um processo que permitirá a escrita de um relatório final, fiel à produção do portfólio.
A reflexão e a interpretação das abordagens em sala de aula, e a percepção analítica, irão identificar como o educando está elaborando e construindo o seu conhecimento. O portfólio ainda é um recurso de maior fidelidade avaliativa. O educador que vivencia a avaliação enquanto processo, com certeza, fará desse recurso mais um aprendizado.
Sendo o construtivismo coadjuvante neste artigo, cabe acrescentar que o conhecimento se dá a partir de uma construção, é na ação-reflexão que desenvolvemos o processo de ensino-aprendizagem, com metodologias favoráveis ao contexto do cotidiano escolar, gestando competência e exacerbando o desejo de criar e produzir nas atividades escolares.
Texto de Rosa Costa, educadora, pedagoga, mestranda e especialista em Recursos Humanos, enviado ao Jornal Virtual. E-mail: rosacostaf@ig.com.br.
http://www.profissaomestre.com.br/
internet gratuita
Primeira cidade a oferecer internet gratuita, Piraí terá laptops para todos os alunos
Agência Brasil Publicação: 02/03/2010 10:06
A primeira cidade a distribuir internet banda larga gratuita aos moradores, a pequena Piraí, no sul fluminense, terá, até o final do mês de março, todos os 6,2 mil alunos da rede pública equipados com computadores portáteis. Segundo a prefeitura, será uma das únicas cidades brasileiras onde cada aluno terá um laptop.
A distribuição gratuita dos computadores portáteis – com conexão à rede mundial de computadores – aos estudantes amplia o programa de inclusão digital da cidade, que já disponibilizava internet grátis em todas as escolas e em todos os prédios públicos. A rede de 520 quilômetros quadrados cobre praticamente todo o município, que tem cerca de 22 mil habitantes.
A decisão de investir em inclusão digital já começou a mostrar os resultados. A escola pública Professora Rosa Conceição Guedes, onde os alunos já dispõem de laptops com internet há quase três anos, subiu no ranking do Índice de Desenvolvimento da Educação Básica (Ideb), do Ministério da Educação. Saiu da nota 2,6 para 4,2 na última avaliação (2007). O resultado era previsto para 2015.
Além dos efeitos positivos na educação, o município inicia agora o uso do sistema digital na área da saúde. Todos os agendamentos de consulta, marcações, resultados de exames e diagnósticos, por exemplo, são incluídos num banco de dados centralizado que pode ser aberto pelos médicos de qualquer localidade. Os problemas mais graves são debatidos pelos médicos locais com professores da Universidade do Estado do Rio de Janeiro (Uerj) em teleconferências via internet.
“Isso facilita até para a pessoa não ficar pegando remédio duas vezes, para ficar pedindo exame duas vezes”, explica o coordenador-geral do projeto Piraí Digital, Gustavo Tutuca.
Piraí ficou conhecida no final dos anos 90 por ser a primeira cidade do país a enfrentar a Agência Nacional de Telecomunicações (Anatel) para poder distribuir internet aos moradores. O município, localizado às margens da Rodovia Presidente Dutra, não tinha então nenhum provedor banda larga. A prefeitura obteve autorização para disponibilizar a conexão aos moradores, desde que fosse gratuita.
Sem poder cobrar pelo uso da internet, nem mesmo uma “taxa social”, a prefeitura teve de arcar com os custos e diminuir a abrangência do projeto. Agora, espera que, com o Plano Nacional de Banda Larga, os preços dos pontos de internet comprados pelo município diminuam.
“A procura por serviços aumentaram muito, a ouvidoria municipal, o serviço de impostos, a questão da utilização de e-mail, das reclamações via e-mail para a prefeitura, as solicitações via e-mail. Tudo isso tem ajudado muito na comunicação e na integração”, ressalta o coordenador.
http://www.correiobraziliense.com.br/app/noticia
Agência Brasil Publicação: 02/03/2010 10:06
A primeira cidade a distribuir internet banda larga gratuita aos moradores, a pequena Piraí, no sul fluminense, terá, até o final do mês de março, todos os 6,2 mil alunos da rede pública equipados com computadores portáteis. Segundo a prefeitura, será uma das únicas cidades brasileiras onde cada aluno terá um laptop.
A distribuição gratuita dos computadores portáteis – com conexão à rede mundial de computadores – aos estudantes amplia o programa de inclusão digital da cidade, que já disponibilizava internet grátis em todas as escolas e em todos os prédios públicos. A rede de 520 quilômetros quadrados cobre praticamente todo o município, que tem cerca de 22 mil habitantes.
A decisão de investir em inclusão digital já começou a mostrar os resultados. A escola pública Professora Rosa Conceição Guedes, onde os alunos já dispõem de laptops com internet há quase três anos, subiu no ranking do Índice de Desenvolvimento da Educação Básica (Ideb), do Ministério da Educação. Saiu da nota 2,6 para 4,2 na última avaliação (2007). O resultado era previsto para 2015.
Além dos efeitos positivos na educação, o município inicia agora o uso do sistema digital na área da saúde. Todos os agendamentos de consulta, marcações, resultados de exames e diagnósticos, por exemplo, são incluídos num banco de dados centralizado que pode ser aberto pelos médicos de qualquer localidade. Os problemas mais graves são debatidos pelos médicos locais com professores da Universidade do Estado do Rio de Janeiro (Uerj) em teleconferências via internet.
“Isso facilita até para a pessoa não ficar pegando remédio duas vezes, para ficar pedindo exame duas vezes”, explica o coordenador-geral do projeto Piraí Digital, Gustavo Tutuca.
Piraí ficou conhecida no final dos anos 90 por ser a primeira cidade do país a enfrentar a Agência Nacional de Telecomunicações (Anatel) para poder distribuir internet aos moradores. O município, localizado às margens da Rodovia Presidente Dutra, não tinha então nenhum provedor banda larga. A prefeitura obteve autorização para disponibilizar a conexão aos moradores, desde que fosse gratuita.
Sem poder cobrar pelo uso da internet, nem mesmo uma “taxa social”, a prefeitura teve de arcar com os custos e diminuir a abrangência do projeto. Agora, espera que, com o Plano Nacional de Banda Larga, os preços dos pontos de internet comprados pelo município diminuam.
“A procura por serviços aumentaram muito, a ouvidoria municipal, o serviço de impostos, a questão da utilização de e-mail, das reclamações via e-mail para a prefeitura, as solicitações via e-mail. Tudo isso tem ajudado muito na comunicação e na integração”, ressalta o coordenador.
http://www.correiobraziliense.com.br/app/noticia
dia Internacional da Mulher, CRB-SP promove debate sobre Tráfico de Seres Humanos
No dia Internacional da Mulher, CRB-SP promove debate sobre Tráfico de Seres Humanos
Vamos fazer deste evento uma ocasião para celebrar juntas o Dia Internacional da Mulher. Participe!
A Conferência dos Religiosos do Brasil - (CRB), Regional São Paulo vai realizar no dia 8 de março, a partir das 19h00 em São Paulo (SP), “Celebração e Reflexão do dia Internacional da Mulher”. O evento vai tratar sobre a problemática do tráfico de seres humanos, além de promover um debate sobre esta realidade que fere a dignidade de milhares de crianças, adolescentes e jovens mulheres.
O debate é organizado pela Rede "Um grito pela Vida", uma iniciativa de mulheres articuladas pelo resgate da dignidade feminina e com apoio da CRB - Regional São Paulo.
O evento é gratuito e será no auditório das Paulinas, que fica na Rua Domingos de Moraes, 660, Vila Mariana, SP (próximo ao Metrô Ana Rosa.
Publicado em 04/03/2010 - 03:22 http://www.cnbbsul1.org.br/index.php?link=news/read.php&id=5509
Vamos fazer deste evento uma ocasião para celebrar juntas o Dia Internacional da Mulher. Participe!
A Conferência dos Religiosos do Brasil - (CRB), Regional São Paulo vai realizar no dia 8 de março, a partir das 19h00 em São Paulo (SP), “Celebração e Reflexão do dia Internacional da Mulher”. O evento vai tratar sobre a problemática do tráfico de seres humanos, além de promover um debate sobre esta realidade que fere a dignidade de milhares de crianças, adolescentes e jovens mulheres.
O debate é organizado pela Rede "Um grito pela Vida", uma iniciativa de mulheres articuladas pelo resgate da dignidade feminina e com apoio da CRB - Regional São Paulo.
O evento é gratuito e será no auditório das Paulinas, que fica na Rua Domingos de Moraes, 660, Vila Mariana, SP (próximo ao Metrô Ana Rosa.
Publicado em 04/03/2010 - 03:22 http://www.cnbbsul1.org.br/index.php?link=news/read.php&id=5509
4o. Ato Público em Defesa da Vida
Comunicado sobre o 4o. Ato Público em Defesa da Vida
Às Coordenações de Pastorais e Movimentos e Organismos e Associações do Regional Sul 1
Santo André, 1º de março de 2010
Caríssimos Coordenadores e Coordenadoras,
O Comitê Estadual do “Movimento da Cidadania pela Vida – Brasil sem Aborto”, movimento suprapartidário, que já organizou os três primeiros Atos Públicos em Defesa da Vida e contra o Aborto, está convidando a todas as Pastorais, Movimentos, Organismos e Associações do Regional Sul 1 para o 4º Ato Público, a ser realizado no sábado, dia 20 de março de 2010, das 10 horas às 13 horas, com saída do Viaduto Jacareí e chegada à Praça da Sé, em São Paulo.
Considerando a importância desse evento no momento político atual, em que o Congresso, em breve, será chamado a votar a favor ou contra o PL 1135 / 91, que possibilita o aborto até o nono mês de gravidez e por qualquer motivo, solicitamos uma entusiasta participação de nosso Regional no 4º Ato Público para defender a vida humana, inestimável dom de Deus, cujo respeito e fundamento é garantia da convivência democrática e exigência inalienável da missão evangelizadora da Igreja.
Pedimos insistentemente que o evento seja amplamente divulgado e, no dia 20 de março, nenhuma outra atividade anteponha-se ou seja mais prioritária do que participar do 4º Ato Público em Defesa da Vida. Contamos com a força e o entusiasmo de todos e de todas.
Votos de todo bem e um grande abraço amigo.
Dom Nelson Westrupp, scj
Presidente do Conselho Episcopal Regional Sul 1 – CNBB
Publicado em 05/03/2010 - 11:23
http://www.cnbbsul1.org.br/index.php?link=news/read.php&id=5510
Às Coordenações de Pastorais e Movimentos e Organismos e Associações do Regional Sul 1
Santo André, 1º de março de 2010
Caríssimos Coordenadores e Coordenadoras,
O Comitê Estadual do “Movimento da Cidadania pela Vida – Brasil sem Aborto”, movimento suprapartidário, que já organizou os três primeiros Atos Públicos em Defesa da Vida e contra o Aborto, está convidando a todas as Pastorais, Movimentos, Organismos e Associações do Regional Sul 1 para o 4º Ato Público, a ser realizado no sábado, dia 20 de março de 2010, das 10 horas às 13 horas, com saída do Viaduto Jacareí e chegada à Praça da Sé, em São Paulo.
Considerando a importância desse evento no momento político atual, em que o Congresso, em breve, será chamado a votar a favor ou contra o PL 1135 / 91, que possibilita o aborto até o nono mês de gravidez e por qualquer motivo, solicitamos uma entusiasta participação de nosso Regional no 4º Ato Público para defender a vida humana, inestimável dom de Deus, cujo respeito e fundamento é garantia da convivência democrática e exigência inalienável da missão evangelizadora da Igreja.
Pedimos insistentemente que o evento seja amplamente divulgado e, no dia 20 de março, nenhuma outra atividade anteponha-se ou seja mais prioritária do que participar do 4º Ato Público em Defesa da Vida. Contamos com a força e o entusiasmo de todos e de todas.
Votos de todo bem e um grande abraço amigo.
Dom Nelson Westrupp, scj
Presidente do Conselho Episcopal Regional Sul 1 – CNBB
Publicado em 05/03/2010 - 11:23
http://www.cnbbsul1.org.br/index.php?link=news/read.php&id=5510
Dom Pedro Luiz Stringhini sofre infarto e é internado
Da redação FC
O bispo de Franca, Dom Pedro Luiz Stringhini, está internado no Hospital do Coração do município. Ele sofreu um infarto do miocárdio na tarde desta quinta-feira.
Segundo a assessoria do hospital, o religioso está na UTI - Unidade de Terapia Intensiva da unidade coronariana, onde vai permacener por pelo menos 24 horas. Ainda segundo o hospital, o bispo passou por uma angioplastia (desobstrução da artéria).
O estado dele é considerado grave, mas no momento estável.
Stringhini era bispo auxiliar da Arquidiocese de São Paulo e foi nomeado bispo de Franca pelo Papa Bento XVI em dezembro.
O bispo tem 56 anos e nasceu em Laranjal Paulista. Ele foi ordenado bispo em março de 2001. Foi Bispo auxiliar de São Paulo, na região Episcopal Belém, em São Paulo e recentemente assumiu a Diocese de Franca (SP).
Fonte: O Globo Online
http://www.cnbbsul1.org.br/index.php?link=news/read.php&id=5511
Publicado em 05/03/2010 - 02:36
O bispo de Franca, Dom Pedro Luiz Stringhini, está internado no Hospital do Coração do município. Ele sofreu um infarto do miocárdio na tarde desta quinta-feira.
Segundo a assessoria do hospital, o religioso está na UTI - Unidade de Terapia Intensiva da unidade coronariana, onde vai permacener por pelo menos 24 horas. Ainda segundo o hospital, o bispo passou por uma angioplastia (desobstrução da artéria).
O estado dele é considerado grave, mas no momento estável.
Stringhini era bispo auxiliar da Arquidiocese de São Paulo e foi nomeado bispo de Franca pelo Papa Bento XVI em dezembro.
O bispo tem 56 anos e nasceu em Laranjal Paulista. Ele foi ordenado bispo em março de 2001. Foi Bispo auxiliar de São Paulo, na região Episcopal Belém, em São Paulo e recentemente assumiu a Diocese de Franca (SP).
Fonte: O Globo Online
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Publicado em 05/03/2010 - 02:36
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